區(qū)域旅游一體化是加強(qiáng)自然生態(tài)、田園風(fēng)光、傳統(tǒng)村落、歷史文化、民族文化等資源保護(hù)，扎實(shí)推進(jìn)旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)、文化、體育等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，打造集景觀觀光、戶外運(yùn)動(dòng)、文化休閑、農(nóng)耕體驗(yàn)、旅居度假為一體的旅游目的地。那么，區(qū)域旅游一體化表現(xiàn)在哪些方面？主要體現(xiàn)在六個(gè)點(diǎn)！

1.服務(wù)的一體性。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們旅游需求水平的不斷提高，現(xiàn)代旅游服務(wù)的一體化特征越來越明顯。所謂服務(wù)一體化就是為旅客提供吃、住、行、游、購、娛的系統(tǒng)服務(wù)；為游客提供從離家到回國的全程服務(wù)。這不僅是現(xiàn)代大眾旅游團(tuán)體旅游的基本要求，也是現(xiàn)代國際大型團(tuán)體旅游活動(dòng)順利開展的基本條件。

2.游客的大眾性。

現(xiàn)代旅游業(yè)首先表現(xiàn)在大眾化，所謂大眾化，就是旅游參與者的范圍已經(jīng)擴(kuò)大到普通勞動(dòng)人民，旅游活動(dòng)在全世界各行各業(yè)廣泛開展。二是游客數(shù)量越來越多，旅游目的地越來越遠(yuǎn)。三是增加團(tuán)體和規(guī)范旅游。四是旅游作為激勵(lì)員工的一種手段，已經(jīng)被企業(yè)或各種組織廣泛采用。

3.發(fā)展的廣泛性。

旅游業(yè)的發(fā)展依賴于社會(huì)生產(chǎn)水平的提高。現(xiàn)代旅游業(yè)首先興起于西方發(fā)達(dá)國家。世界上90%以上的國際游客來自發(fā)達(dá)國家和地區(qū)。同時(shí)，他們接待了世界上80%的國際游客。目前，世界上已有100多個(gè)國家從事國內(nèi)和國際旅游，100多個(gè)國家加入了聯(lián)合國世界旅游組織。由于世界各國和地區(qū)旅游業(yè)的普遍發(fā)展，游客幾乎可以去任何地方，偏遠(yuǎn)地區(qū)旅游的局限性正在逐漸消失。

4.增長的持續(xù)性。

二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了許多波折、起伏，尤其是西方國家的經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊。唯有旅游業(yè)方興未艾。在未來的歷史發(fā)展中，只要不發(fā)生新的世界大戰(zhàn)或全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，世界旅游業(yè)增長的可持續(xù)性不會(huì)改變，世界旅游業(yè)將繼續(xù)發(fā)展。只要中國保持社會(huì)穩(wěn)定，堅(jiān)持改革開放，確保國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，旅游業(yè)就一定會(huì)不斷發(fā)展，迅速壯大。

5.地理的集中性。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和交通工具的進(jìn)步，全國各地在空間上的時(shí)間距離在縮小，旅行跨度在增大。然而，現(xiàn)代游客并不是均勻地分布在地球表面的各個(gè)地方。他們傾向于在一些地區(qū)或國家旅行，甚至參觀一些景點(diǎn)或從事其他旅游活動(dòng)?，F(xiàn)代旅游的地域中立性不僅體現(xiàn)在國際旅游在全世界的分布格局中，也體現(xiàn)在一個(gè)國家中。

6.旅游的季節(jié)性。

根據(jù)旅游資源的不同性質(zhì)和旅游類型的不同，現(xiàn)代旅游的季節(jié)性非常突出。一般來說，主要依靠自然旅游資源吸引游客的國家和地區(qū)，旅游接待季節(jié)性波動(dòng)比較大；主要依靠人文旅游資源吸引游客的國家和地區(qū)，旅游接待季節(jié)性波動(dòng)相對較小。休閑旅游受季節(jié)性制約更大，而交易型旅游幾乎不受季節(jié)性影響。四季分明的國家和地區(qū)，四季游客波動(dòng)比較大；四季不明確的國家和地區(qū)，四季接待游客數(shù)量相對穩(wěn)定。

結(jié)語：

區(qū)域旅游一體化本質(zhì)上是在一定區(qū)域內(nèi)建立統(tǒng)一的市場規(guī)則和秩序，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)旅游資本、信息、企業(yè)、服務(wù)、游客和從業(yè)人員按市場規(guī)則自由流動(dòng)和優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到游客互薦、資源互動(dòng)、市場互享的目的。

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